Os Novíssimos

E há quem ainda esteja preocupado só em bens terreno esquecendo do principal que é sua
alma,que adianta o homem ganhar o mundo inteiro e perder sua alma, agora digo
como santo afonso ó infeliz não sabe como é o inferno como seus tormentos.




     O que é a morte?
A morte é a separação da alma do corpo.

O corpo é entregue à terra e aí se desfaz. Regressa ao pó donde saiu. Gn 3,19. Mas a nossa alma,
não se desfaz, é imortal. Imediatamente depois da morte, a nossa alma comparecerá perante o Deus
vivo Criador supremo de tudo quanto existe e aí será julgada. « Está determinado que os homens
morram uma só vez, e depois disto será o juízo» Heb 9,27.

Pertence ao depósito da fé que a alma é a forma substancial do corpo (Denz 481). Pois bem, na
morte rompe-se essa união substancial existente entre a alma e o corpo. O corpo sem o seu principio
vital, do qual depende intrinsecamente fica sem vida e converte-se automaticamente em
cadáver...Diz a sagrada escritura: « Lembra-te do teu Criador nos dias da mocidade, antes que
venham os dias da desgraça...Antes que o fio de prata se rompa e o copo de ouro se parta, antes que
o jarro se quebre na fonte a roldana rebente no poço, antes que o pó volte à terra de onde veio e o
espírito [=alma] volte a Deus que o concedeu.» (Eclesiastes 12,1,6-7)

Significado da morte.
Com a chegada da morte cessa o tempo de merecer e desmerecer e a possibilidade de converter-se
(sentença certa).
Esta doutrina da Igreja elimina a doutrina dos "origenistas" que defendiam que os homens e os
anjos condenados acabariam por se converter e finalmente possuiriam a Deus. Diz o Magistério da
Igreja em Denz. 211 « Se alguém disser ou sentir que o suplício dos demônios e dos homens é
temporal e que terá fim algum dia, verificando-se a restituição e reintegração dos demônios e dos
homens ímpios, seja anátema.» Vigilio, Papa (contra Origenes)

Também elimina a doutrina da "transmigração das almas" ou reencarnação muito difundida,
segundo a qual a alma depois de abandonar o corpo atual, entra noutro corpo distinto até encontrarse
totalmente purificada para conseguir a bem-aventurança.(o famoso espiritismo)

O sínodo de Constantinopla no ano 543 DC reprovou esta doutrina; Dz 211. É doutrina fundamental
da Sagrada Escritura que a retribuição que se recebe na vida futura dependerá dos merecimentos ou
desmerecimentos adquiridos durante a vida terrena. Segundo Mt, 25,34ss o soberano Juíz faz
depender a sua sentença do cumprimento ou omissão das boas obras na terra. O rico Epulão e o
pobre Lázaro acham-se separados no mais além por um abismo insuperável (Lc 16,26). O tempo
que se vive sobre a terra é "o dia", o tempo de trabalhar; depois da morte vem a "noite", quando já
ninguém pode trabalhar" (Jo 9,4).

S.Paulo ensina : «Porquanto todos nós teremos de comparecer manifestamente perante o tribunal de
Cristo, a fim de que cada um receba a retribuição do que tiver feito durante a sua vida no corpo, seja
para o bem, seja para o mal» 2 Cor 5,10. Por isso nos exorta o Apóstolo a fazer o bem «enquanto
temos tempo» Gal 6,10; cf Ap. 2,10.
Assim com a morte termina para a alma o tempo de proba ou o "estado de viajante" e penetra para
sempre no "estado final ou eterno" aonde já não pode merecer nem pecar. Com a morte se chega ao
estado de término, que permanecerá imutável por toda a eternidade. Mais além da morte não existe
possibilidade de mudar o destino que o homem mereceu ao morrer.


Fonte: Últimas e Derradeiras Graças

Com Cristo Na Loucura Da Cruz

Verdadeiramente, nós somos loucos, mas loucos de amor por Jesus Cristo.


A obra prima da alegria é a Cruz de Jesus Cristo. Esta cruz, que aos olhos do século
parece não ser mais que o símbolo da tristeza, do sofrimento e da dor, é, na realidade, o
requinte da ventura; e essa loucura de que fala o apóstolo São Paulo, a do cristão que
procura assemelhar-se a Jesus Cristo e por Seu amor se torna como que louco, essa
loucura é verdadeiramente o supremo arroubo da felicidade.
Sei, o século não entende assim: um Deus flagelado, ferido, ensangüentado, crucificado,
morto, parece-lhe um símbolo absurdo. O homem que o cobre de beijos e lágrimas, que
pelo repúdio de sua vaidade e de seu orgulho, pela renúncia de suas paixões, que
procura reproduzir em si a Cruz de Jesus Cristo, parece-lhe o cúmulo da loucura.
Que importa, porém, os pensamentos do século?! Se na terra já houve uma alegria
completa e inefável, a do Amor Crucificado; se as criaturas humanas já foi dado algum
antegosto da felicidade, que ardentemente desejam, elas o acharam no contato com
Jesus Cristo.
O mundo físico tem muitas alegrias: a vida, a saúde, a força, o espetáculo das cenas
variadas da natureza, o aspecto das montanhas, a extensão dos mares, a beleza das
planícies, os brilhos do sol, os próprios ruídos da tempestade são fontes de prazer para o
homem.
O mundo intelectual tem muitas alegrias: o simples exercício das faculdades do espírito,
a rapidez, o fluxo e o refluxo dos pensamentos, os encantos da poesia, as harmonias da
música, os atrativos da forma e da cor, a pintura, a escultura, a arquitetura são para o
espírito e o coração do homem fontes de emoções deliciosas.
O mundo moral tem muitas alegrias: o amor da família, da pátria, da humanidade; as
tranqüilas afeições do lar; os afetos ardentes da juventude; as profundas meditações da
idade madura; uma grande esperança que se alimenta; uma grande vitória que se
conquista - tudo isso é para o homem perene, inesgotável manancial de alegria.
Pois bem; resumi numa só as variadas alegrias do mundo físico, as alegrias
variadíssimas do mundo intelectual e moral; resumi num só todos os gozos puríssimos
da inteligência, todos os prazeres mais delicados da imaginação, vós não tereis senão
uma pálida sombra desta infinita alegria que se chama - a Cruz.
Strauss escreveu:

- "A Cruz com um Deus morto pelos pecados dos homens é para os crentes não somente
o penhor visível da redenção, mas também a apoteose do sofrimento. É a humanidade
na sua forma mais triste, com todos os seus membros dilacerados e quebrados; a


perfeição do cristão e a maldição do mundo. A humanidade moderna, satisfeita de viver
e operar, não pode mais achar em tal símbolo a expressão de sua consciência religiosa; e
conservá-lo na Igreja é acrescentar mais uma razão às muitas que já o tornam incapaz de
existir. A Cruz é um anacronismo, um sinal de decadência e caducidade".
Que ignorância! A Cruz, o poema predileto da humanidade, é o símbolo que se encontra
ainda nos lares, em milhares de corações e em todos os túmulos; a Cruz é o alívio do
desventurado, a esperança do moribundo. Na alegria ela enternece; na tristeza ela
consola; até mesmo no cemitério, nas sombras da morte, a Cruz é um penhor de vida!
Mas a humanidade ama ardentemente o gozo e o prazer; de fato, ela não procura senão a
felicidade. A Cruz, portanto, é só aparentemente a apoteose dos sofrimentos; e a maior
das felicidades humanas é a dos corações crucificados.
A Cruz é a obra prima da alegria, porque ela é obra de Deus, e Deus é alegria infinita; e
compreende mal a criação, mesmo depois da queda primitiva, quem supõe que a dor
representa nas obras de Deus mais que um papel secundário.
No mundo físico não é a dor que prepondera: ninguém pode descrever o número, a
grandeza e magnificência de suas alegrias, que envolvem o globo inteiro.
No mundo moral, sem dúvida, existe a dor; mas ela procede da prevaricação do homem,
e não de Deus, cuja bondade aponderou-se dela, transfigurou-a, e de tal sorte
transformou-a, que a dor tornou-se para o homem, na condição em que ficou colocado
depois da queda, uma condição da alegria.
É uma alegria a dor que o homem sente vendo o que há de irregular no mundo físico, de
trágico e triste no mundo moral. É uma alegria a dor do arrependimento, a contrição dos
pecados, a resignação na desgraça, a paciência no infortúnio, a conformidade com a
vontade de Deus em todos os estados e condições da vida. É pela dor que a criação
reassume a sua alegria; e por isso a dor entra em tudo que há de dramático e patético na
vida humana; e por isso glorificar a dor é uma das mais altas funções da música, da
pintura e da escultura; e por isso para a humanidade nada tem interesse real se não tem
alguma relação com a dor; e por isso a dor é verdadeiramente para a vida de cada
homem uma condição necessária de sua alegria.
Onde, porém, perguntareis, colocar a alegria numa vida como a de Jesus Cristo? Onde
ver a alegria naquela Cruz?! Pois a Paixão do Homem-Deus não foi o sumo da dor, e
por conseqüência exclusão de toda alegria?!
Sim; a Paixão de Jesus Cristo foi uma dor real, completa e tão vasta que abrangeu toda a
Sua vida, desde o primeiro vagido do Presépio até ao derradeiro gemido do Calvário. É
só aparentemente que se distinguem o berço do menino Deus e a Cruz do Varão de
dores; na realidade se confundem a manjedoura de Belém e o monte Calvário. Para o
menino, pela ciência completa de Sua alma e o pleno uso de Sua razão, a previsão de
Seus opróbrios e ignomínias, de Seus sofrimentos e de Sua morte era já uma paixão
substancial.
Se as dores físicas da Paixão não Lhe torturavam já os músculos, os nervos e a carne


pela vivacidade da Sua previsão dava-Lhe um horror e tremor correspondentes. Aliás,
os sofrimentos da santa infância, agravados pela fraqueza física e a impossibilidade
voluntária de fazê-las conhecer, foram em Jesus Cristo dores físicas perfeitas. Quanto às
dores morais, a santa infância é em toda a realidade o começo da Paixão: o presépio é o
Calvário que começa.
Exterior e interiormente, Nosso Senhor sofreu desde o primeiro instante de Sua vida
terrestre. Derramou lágrimas, sentiu frio, fadigas, terrores, o desprezo e a perseguição
dos homens, e todos os tristes resultados da pobreza e do silêncio a que voluntariamente
se condenou. Nasceu fora dos muros de uma cidade, súdito de um imperador romano;
ainda menino, teve necessidade do exílio para escapar ao furor de um déspota; os
elementos, que Ele próprio tinha criado, o sol, o vento, a chuva, molestaram o Seu
corpo infantil; a Sua infância reuniu todas as condições da pobreza, e o pleno uso de
Sua razão, a plena ciência de Sua alma, sem dúvida Lhe tornaram penitências cruéis
todas as fraquezas que em nós são o resultado do pecado, mas nEle eram os mistérios da
Encarnação.
A vista interior que Ele tinha dos pecados de todos os homens; de suas perfídias e
ingratidões; das vicissitudes de Sua Igreja; dos combates improfícuos do Amor Divino
pela salvação de tantas almas que recusaram, que recusam e que hão de recusar tantos
testemunhos da Sua misericórdia, aumentavam sem dúvida, esses sofrimentos exteriores
da santa infância.
Onde, portanto, ver a alegria numa existência tão atribulada e na qual ainda mesmo os
sofrimentos futuros não eram simples profecias, eram já uma paixão substancial?!
Pois a alegria está ali, a maior das alegrias que tenha feito na terra palpitar um coração.
A todos os instantes, desde o Presépio ao Calvário, durante mesmo o abandono na Cruz,
e não obstante todos os sofrimentos da Paixão, Jesus Cristo era bem-aventurado, era
perfeitamente feliz, Sua alma palpitava de alegria.
Parece-nos impossível no coração de Jesus Cristo a harmonia de uma tão grande alegria
com uma tão grande dor; mas isso somente porque não compreendemos as operações
das duas naturezas - divina e humana- numa só pessoa, nem compreendemos a dupla
vida de viajor e compreensor que a alma de Jesus levava na terra.
Mas a razão esclarecida pela teologia nos diz que a alegria em Jesus Cristo não foi
menos real que a dor.
A dor teve uma revelação exterior - a Paixão; e por isso vemo-la melhor.
Como, porém, poderemos compreender a vida de Jesus Cristo sem a alegria?
Ele era na terra o próprio Verbo revestido da nossa natureza; era o próprio Deus, e não
podemos compreendê-lO senão como uma imensa alegria.
Deus é a bem-aventurança, a perfeição, a felicidade, a alegria; e o Verbo de Deus não é
senão a infinita alegria do Pai substancial e perfeitamente reproduzida no Filho, unidos
ambos por um amor substancial, que não é também senão um coninfinito de alegria



Mas, se Deus é alegria, tudo que procede de Deus não pode ser senão a alegria.
A criação foi a primeira efusão da alegria; a redenção a segunda, porque a redenção não
se fez senão para que o mundo reassumisse o seu destino primitivo.
Sendo o Verbo o próprio Deus e sendo Deus uma infinita alegria, esta alegria que se
comunica a todas as Suas obras comunica-se também à Sua humanidade santa.
Que inefáveis alegrias as do Verbo encarnado!
Alegria da perfeição da Sua humanidade; do pleno uso da Sua razão; da perfeita ciência
da Sua alma; da Sua soberania e realeza sobre a criação; da completa visão que Ele tem
de Deus; da perfeita adoração que Lhe presta; do Seu amor pela Mãe Imaculada que Ele
próprio criou; pelos homens Seus irmãos, que veio resgatar; pela Igreja, Sua noiva, que
veio esposar; pela própria Cruz, que, desde o primeiro instante da Sua vida terrestre,
plantava com gozo inefável no centro do Seu coração, como o símbolo da Sua vitória e
o emblema da redenção!

O Criador no seio da Sua criação! Um homem perfeito compreendendo todas as leis do
mundo físico, todos os mistérios do mundo moral!
Uma alma humana tendo a visão de todos os enigmas do universo; de todas as
vicissitudes da humanidade! Nada Lhe sendo desconhecido no passado, no presente, no
futuro!
Ele vê todos os séculos futuros; vê o combate improfícuo de todas as civilizações contra
a Sua Cruz; vê o desenvolvimento sucessivo e completo da Sua obra, as Suas
vicissitudes, os seus triunfos; vê em toda a série de idades os Seus milhões de
adoradores; os milhões de súditos de Sua Mãe; vê a vitória decisiva e final da Sua
Igreja; vê, enfim, glorificada a nova humanidade, de que Ele foi o Salvador!
Que alegrias inefáveis! Que júbilo infinito!
Por isso é feliz nas Suas próprias dores; por isso Ele encontra a alegria na própria
presciência de Sua Paixão; por isso, ávido, como Ele próprio o dizia, pelo batismo de
sangue, na Agonia do Jardim, antecipa o Seu sacrifício e na Cruz do Calvário sacia a
sede do Seu amor!

Vede: a Cruz, que aos olhos do século parece não ser mais que um símbolo de tristeza,
é, entretanto, a obra prima da alegria; e, portanto, a maior das felicidades humanas é
essa loucura de que nos fala São Paulo.
O século sempre entendeu esta loucura erradamente, servindo-se dela para zombar da
fé, caluniar o cristão e apresentá-lo como o refugo da natureza humana, cuja ciência
consiste em bestializar a inteligência, obliterar o sentimento e atrofiar o coração.
Nunca foi esta a doutrina da Igreja, que, bem longe de assim entendê-lo, quando, no
século 17, homens saídos de seu seio, mal interpretando as palavras do Apóstolo,
fizeram uma guerra encarniçada à ordem natural, à razão humana, ao desenvolvimento




da inteligência e às necessidades legítimas do coração, condenou essa doutrina -
o Jansenismo - e reprovou a sua moral.
A loucura da Cruz, como a entende a Igreja, não é, pois, a mutilação do homem; não é a
renúncia de seus sentimentos, nem do que eleva o seu espírito, dilata o seu coração e
alegra a sua vida.
A doutrina da Igreja, é que a Graça não destrói a natureza: purifica-a, aperfeiçoa-a.
Santo Agostinho dizia que a Encarnação não é senão um vasto sistema higiênico e
curativo para a natureza humana; e, se bem compreenderdes este pensamento do egrégio
doutor da Igreja, vós tereis a justa idéia do que seja a loucura da Cruz.
Nas práticas da vida cristã, nas humilhações do homem que quer purificar-se, há uma
espécie de loucura; mas loucura somente para os instintos depravados da natureza
corrompida. Como em todo remédio há uma parte por assim dizer ignóbil, vil,
desprezível, repugnante à natureza; há também isso no aparelho curativo da Igreja.
O homem é também doente do espírito e do coração; e os remédios de que precisa esta
sua enfermidade são como os do corpo, duros, amargos, repugnantes à vaidade e ao
orgulho.

É uma loucura humilhar-se, abater-se pedir perdão das ofensas, amar os inimigos?! Pois
é a loucura da Cruz!
É uma loucura ser casto, renunciar aos gozos animais, rivalizar com os anjos?! Pois é a
loucura da Cruz!
É uma loucura repudiar a avareza a ambição da glória, o furor do bem-estar?! Pois é a
loucura da Cruz!
Reparai, porém: esta loucura é um verdadeiro remédio, porque nos despoja do velho
homem, restaura as partes nobres da nossa natureza, que só se purifica e regenera pela
crucificação, isto é, pelo aniquilamento de suas partes más.
E não foi essa loucura que regenerou o mundo, quando, num momento solene da
história, para libertá-lo da gangrena romana, foi preciso lavá-lo no sangue das virgens,
dos confessores, dos mártires?!
E, hoje, que falta ao nosso século? É justamente a loucura da Cruz!
Porque o homem moderno é tão vaidoso, tão cheio de ambições, tão sensual, tão
rebelde? Porque não ama a Cruz de Jesus Cristo e zomba do cristão que procura
reproduzi-la em si? Porque na política a impostura, a mentira, a perfídia? Na ciência - o
orgulho, na literatura - a luxúria, nas artes - a prostituição do belo, o repúdio de todas as
formas nobres da imaginação? Porque o estadista, o sábio, o filósofo, o poeta e o artista
não conseguem fazer feliz a humanidade moderna?


Percorrei o mundo inteiro, batei a todas as portas; perguntai aos homens, nos palácios
ou nas choupanas, se eles são felizes; e um gemido doloroso saído de todos os corações
vos responderá: não, não somos felizes.
Mas porque o homem moderno, no meio de tantos esplendores da civilização material, é
verdadeiramente desgraçado? Porque ele não ama a Cruz de Jesus Cristo.
Vós, homem moderno, podeis pretender todas as glórias: a de terdes surpreendido, com
um pedaço e vidro, o infinitamente pequeno nas profundezas da terra, o infinitamente
grande nas profundezas do céu; a de terdes dado aos vossos olhos o prodigioso óptico
poder de verem no solo o arbusto crescer, a verem no espaço o astro girar; a de terdes
reunido nas vossas exposições universais as riquezas espalhadas pelo globo; a de terdes
consorciado nos vossos museus as faunas e as floras do mundo inteiro; a de terdes
pelejado com os seus ventos e tempestades, medido mesmo a profundeza dos seus
oceanos.
Há uma glória, porém, que vós não podeis reclamar: a de terdes medido a inanidade dos
vossos prazeres, domado os ímpetos do vosso orgulho, medido a profundeza
incomensurável da vaidade universal, que não deixa ver na Cruz de Jesus Cristo a
salvação do mundo, e na loucura da Cruz - a sabedoria verdadeira!


Fonte: tirado da a paixão de Padre Júlio Maria de Lombaerde

Assunção da Virgem Maria

Não temos como falar da assunção da virgem Maria mãe do salvador e nossa se não
nos esbaldarmo de suas virtude,eis nosso exemplo que se fosse moldado por tão
grande beleza que nossa senhora nos exala, não cairíamos tão facilmente nas trama
do inimigo pois estaria sempre unida ao criador.Nossa senhora soube viver
sempre na humildade aceitando tudo na paz do seu coração entregando
sempre tudo a Deus,por isso atraiu para se todas as graças que alguém pode
receber do criador,bem meditava santo afonso que o anjo quando
recebeu a missão de anunciar que ela seria mãe do filho de Deus
ele ficou admirado quem seria essa a quem o criador manda dizer
cheia de graça o senhor é contigo.A virgem Maria subiu ao céu
de corpo e alma já participa da glória de Deus.Rogamos a ela
que nos mande graças pra poder lutamos até o fim sem desanimar
pois é ela que Deus nos deu pra esse tempos do fim, lutar contra
os poderes infernais que se derrama sobre a terra.

Vejamos essa beleza escrita por Pe.Júlio Maria


Importa considerarmos atentamente este grande e irresistível motivo de amor a doce e Imaculada Virgem Mãe, porque nela se encontram como que acumuladas todas as belezas da alma, do coração, do espírito e do corpo – “facie pulcherrima, mente integerrima et spiritu sanctissima”, diz S. Boaventura.
(Speculum B.Virginis)
De fato, Maria Santíssima, a mais santa das criaturas, é também a mais bela, em razão da identidade do Bem e do Belo.
Mas, como falar desta beleza, que é mais do céu que da terra?... Assunto bem difícil, mas que, entretanto, precisamos tratar.
E, em frente a tais assuntos, lamentamo-nos, devido à impotência da palavra humana, incapaz de exprimir as nossas concepções mais puras e mais entusiásticas.
“A arte não é feita para ti; tu não tens necessidade dela”. A beleza da Virgem é uma poesia, mas quanto ela difere da poesia humana!...
Tirai a esta última a sua forma, e, às mais das vezes, nada lhe fica.
Ao contrário, Maria é bela no interior – bela na alma, que irradia de graças e de virtudes; bela no coração, onde cintila o amor mais puro e mais ardente; bela no espírito, que se eleva nos mais variados e mais sublimes conhecimentos; bela, enfim, no corpo, que reunia em si, como diz Gerson, todos os encantos disseminados nas demais criaturas, em tão elevado grau, que, depois do Filho de Deus, nada se pode imaginar de mais perfeito.

A verdadeira beleza reside na alma. Só e isolada da beleza interior, a beleza visível é excessivamente vã, frágil e mesmo perigosa, desde o pecado, para ser digna de atrair os olhos criados para contemplar a Deus.
Há coisa melhor que a beleza física do semblante, pois há uma beleza moral, um esplendor das almas. Desde que o pecado perverteu o gosto do homem - ó coisa lamentável! - a beleza unicamente exterior não é mais que um atrativo da volúpia e uma fonte de desordens.
O mundo não sabe mais elevar-se acima do que o adula, para se elevar até ao Autor de toda beleza, e é nisto que consiste a sua miséria, sua dolorosa degeneração.
É por isso que se deviam antepor aos seus olhos, mais vezes e com mais instância, visões feitas de luz, de heroísmo e de pureza.
Da visão ao amor há apenas um passo, e o amor dirigido para o ideal divino, para a beleza moral, é o começo da regeneração e da santidade. O ideal da beleza absoluta só existe em Deus, pois só nEle se encontram, em todo o Seu esplendor, o "Verdadeiro" e "Bom", que, sem ser a essência do "Belo", são, entretanto, duas partes constitutivas, de tal modo que sem "Verdade" e sem "Bondade" a beleza não pode existir.
Difícil seria dizer precisamente em que consiste a beleza.
É uma certa relação, uma graça, uma harmonia de natureza, um não sei que, que todo mundo conhece e que se não pode ver sem amar.
O céu é a pátria do "Belo". - É sua morada, e aí pode o homem contemplá-lO a descoberto... ofuscar-se à Sua visão... lançar-se nEle... e dEle viver!...
Aqui na terra não possuímos mais que uma débil irradiação desta inefável beleza nas criaturas. Mas Deus não se contentou com isso. Querendo fazer-nos entrever este Belo infinito e essencial, que a alma nem sequer tinha suspeitado, abriu-se o céu por um instante para encantar o mundo com o seu ideal.
E era esta manifestação divina que fazia brotar do peito do imortal gênio de Hipona, Santo Agostinho, este brado de saudade e de deslumbramento: "Ó beleza sempre antiga e sempre nova, quão tarde eu te conheci, quão tarde eu te amei!"
"O belo essencial, disse Lamennais, é Cristo, em quem o ideal existe em seu mais alto grau. O Criador e a criação nEle são ao mesmo tempo distintos e inseparáveis - Aquele incorporado em Sua obra, esta espiritualizada em seu exemplar eterno. É o Belo completo, o Belo em suas relações com o Verdadeiro e com o Bom". (Esboço duma filosofia, III, p. 130)
Daí provém os dois caracteres distintos do Belo, cuja idéia não era conhecida pela antiguidade: - o infinito e o amor.
O Cristo é o infinito em perfeição. - Ele é o amor. É Deus sensível ao coração... - Deus amado como Homem, com o infinito de Deus. Mas como desceu esta beleza infinita até nós?
- É a grande pergunta que se deve fazer depois de cada um dos mistérios com que aprouve ao céu cercar-nos. Como?... - Por Maria: - "Mariae de quanatus est Christus".
Este belo é uma flor, e Maria é a sua haste! É Ela que O recebeu, tal qual Ele é em si mesmo, nesta beleza essencial e incriada que extasia os anjos e o próprio Deus, que reluz através de todas as maravilhas da natureza.
Maria tornou-se, como diz São Tomás, "A arca do Ideal!"
Por isso mesmo, dia o autor da "Virgem Maria", Maria é a obra prima deste Belo que se reproduziu nEla. Porque como Ele veio para se reproduzir nas almas, pela virtude sobrenatural de Sua graça, inerente à Sua encarnação, a primeira alma que Ele havia embelezado é a da Virgem, em que Ele se fez carne.
Eis por que, antes mesmo de descer nEla, preveniu-A com Suas graças, preservou-A com a arte de um Deus e todo o amor de um Filho, como o Seu tabernáculo, com a substância de que Ele mesmo queria ser feito.
Ela era desde então "cheia de graça".
E qual não devia ser Sua beleza, para que a natureza angélica se inclinasse diante dEla, e que o próprio Deus, na admiração de Sua obra, exclamasse, à Sua vista:
"Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in te!" - Sois toda bela, ó minha amiga, e mácula alguma há em Vós!"
Já que chamamos Maria de "Santidade criada", podemos também chamá-lA, a beleza criada, isto é, a beleza por excelência entre todas as belezas criadas, desde a flor dos campos até ao serafim, não sendo sobrepujada senão pelo belo infinito e criador, que foi aqui na terra o fruto da virgindade, e que, saindo dEla, deixou-Lhe Sua forma de todas as belezas que Ele semeou em todo o universo.
Mas em que consistia esta beleza de Maria?...
"Consistia, diz o P. Binet, numa espécie de combate da natureza e da graça que entre si rivalizaram em enriquecê-lA e orná-lA de seus mais belos adornos".
"Afirmamos audaciosamente, diz Santo Alberto Magno, que a Virgem ultrapassou em graça e em beleza a todas as mulheres, pois possuiu em supremo grau a perfeição de que foi capaz um corpo mortal e que a natureza nada podia fazer de mais excelente".
(Quaest. sup. missus est, 15, 3)
"Convinha, e este é o pensamento de Dionísio o Cartucho, que o Filho de Deus e a Mãe de Deus fossem dotados, no mais eminente grau, de todas as perfeições da natureza e da graça: - o Filho, por causa de Sua união hipostática à divindade; a Mãe, por causa da união com Deus, a mais estreita depois da que é própria ao Seu divino Filho".
(De laud. excell. B. Virg., T. I, lib. 6, C. 9, n.18)
A beleza exerce sobre os homens um império soberano. Longe, aqui, as belezas profanas! Trata-se da beleza da alma, cujo irradiamento sobre uma fronte humana desanima o artista, maravilha os próprios anjos.
Maria é a criatura que mais se aproxima da beleza de Deus e que dEle trouxe o reflexo mais puro. Convinha que a Mãe do nosso Pontífice fosse como Ele "santa, inocente, imaculada, separada dos pecadores e mais elevada que os céus".
Era necessário ao novo Adão, como o fora ao primeiro, "uma auxiliar semelhante a si mesmo". Era necessária a plenitude de vida, de vida natural e de vida sobrenatural; era necessária a beleza encantadora! Como outrora, após Jesus, "todo mundo vai após Ela".
Beleza radiante! - Ela embeleza a religião e a Igreja.
No Credo Seu nome esparge como que um sorriso sobre os demais dogmas.
Seu exemplo, Sua ação nas almas faz florescer na Igreja as mais belas e heróicas virtudes.
Sem Ela a Igreja seria "como um ano sem o mês de maio".
É da alma, sobretudo, que vem a beleza. E é a graça que dá à alma seu aparato e seu brilho, de tal modo que as almas mais favorecidas da graça divina são, por isso mesmo, as mais belas.
Sigamos um instante esta maravilha da graça em Sua Conceição e em Seu contínuo crescimento - crescimento da graça, da glória e das virtudes.
Tantos abismos insondáveis, sem dúvida, mas cuja vista, não poderá senão deslumbrar nossos corações.
Ó Maria, aqui na terra o homem vai empós da beleza, para dar-lhe seu coração e suas afeições, deixa-se ofuscar por um pequeno raio, por uma sombra que passa! Por que não se apegaria ele ao contemplar-Vos... como o seu coração se dilataria a este espetáculo, como se encheria deste amor puro, ardente, forte como a morte, que Vossa beleza faz nascer em todos aqueles que A contemplam!...

fonte:  Pe. Júlio Maria, missionário de Nossa Senhora do SS. Sacramento

Meditação! o inferno dura pra sempre

pros que acredita e pros que não acredita,acreditando ou não o inferno existe,criado pros homens
não!criado pra lúcifer e seus demônios,mais meditando como muitos dos santos, jesus nos
deixou sua lei de amor amou nos até o fim,mais mesmo assim o homem quer viver
a lei do ódio de suas fantasias mirabolante fazendo deus de se, achando que aqui
é seu fim último.São Paulo vai nos dizer (II cor 5,14) a caridade de cristo nos
constrange ou seja cristo nos obriga a amar como ele nos amou,então pros
que despreza se revoltando contra esse amor e não se arrepende  não existe
outro destino.
Que a virgem Maria nos auxílio debaixo de seu manto pra que possamos
vencer a serpente maldita com suas lábia enganadora que seremos deuses.




Meditação de Sto Afonso Maria legório
           das penas do inferno que nunca acaba


Considera como o inferno não tem fim: sofre-se todas as penas e todas são eternas. De modo que passar-se-ão cem anos daquelas penas, mil anos, e o inferno estará começando. Passar-se-ão cem mil, cem milhões, mil milhões de anos e de séculos e o inferno começará sempre de novo. Se um anjo levasse a um danado a notícia que Deus o quer tirar do inferno quando passados tantos milhões de séculos quantas forem as gotas de água, as folhas de todas as árvores frondosas, os grãos de areia do mar e da terra, vocês ficariam espantados; mas a verdade é que Ele (o danado) faria uma festa tão grande que vocês não superariam se recebecem a notícia de ter ganhado um reinado. Sim, pois o danado diria a si mesmo: É verdade que muitos séculos terão que escoar-se, mas
chegará um dia em que eles acabarão…Mas, ao contrário, este fim não chegará jamais; passar-se-ão todos estes séculos e o inferno de novo, começará; multiplicar-se-ão estes séculos pelos números de grãos de areia, das gotas, das folhas e, mesmo assim, o inferno começará outra vez.
Todo danado faria, com
Deus, o seguinte pacto: “Senhor, acrescei minha pena o quanto quiseres, basta que haja um termo e ficarei contente”. Mas não, este termo jamais existirá. Se
ao menos o danado pudesse enganar-se a si mesmo e iludir-se dizendo: “Quem sabe um dia, Deus terá piedade de mim e me tirará do inferno!”. Não, o danado
verá sempre, diante de si, a sentença de sua danação eterna e, então, dirá: “De maneira que todas estas penas que agora padeço, não terão nunca fim? Nunca?”.
Durarão para sempre, sempre…Ó nunca! Ó eternidade!Ó inferno!Como? Os homens creem na tua existência e mesmo assim pecam e seguem vivendo em
pecado? Meu irmão, preste atenção, pense que ainda mereces o inferno, se pecares. Já arde sob teus pés esta horenda fornalha; e neste momento em que estás
lendo, quantas almas nela estão caindo? Pense que se você lá chegar não mais sairá. E se algumas vezes já mereceste o inferno, agradece a Deus por lá não
estar; e depressa remedia o quanto puderes, depressa; chora por teus pecados;  leia este ou outro livreto de espiritualidade, todos os dias; torna tua devoção a
Maria com o santo rosário diariamente e com o jejum todos os sábados; resiste às tentações chamando frequentemente por Jesus e Maria; foge às ocasiões de
pecar e se Deus te chama a deixar o mundo faze-o, deixa-o; cada coisa feita para escapar de uma eternidade de penas é pouco, é nada. “Nulla nimia securitas, ubi periclitatur aeternitas” (S.Bern). Não há cautela bastante para nos assegurar a vida eterna. Veja quantos anacoretas, para escapar do inferno, foram viver em grutas, em desertos…E você, que tantas vezes mereceu o inferno, o que faz? Que
faz? Cuidado para não te danares. Dá-te a Deus. “Maria ajudai-me”.

Vigiai e orai porque não sabeis nem o dia nem à hora o tempo está próximo

É vigiar e orar é o que temos a fazer,porque se olharmo pedido discernimento ao espirito
veremos que as coisa no mundo não estão normal,primeiro vem as catástrofe que só tem
aumentado,seca fome peste enchente etc.Segundo os rumores de guerra uma
nação querendo destruir a outra,violência sem precedente.Terceiro a crise
que assola a zona do euro nações ricas que hoje estão pobre pronto pra
um  governo mundial do jeito que o diabo gosta ou seja (ant-cristo).

oração jejum eucaristia adoração penitência e paciência o resto Deus fará ...



Visões do Padre Wilson Hernán Salazar Hernandez, Bogotá - CO parte 02.


Então o Anjo do Senhor me transportou para fora deste mundo de tal forma que pude ver o mundo em toda a sua dimensão e me disse o Anjo do Senhor: Olha! E eu vi como uma escuridão imensa se abatia sobre a terra. Eram sombras negras e muito escuras. Seres terríveis como serpentes, dragões... Seres gigantes e horrendos à visão humana, que não tenho palavras para descrever a feiura destes seres. Eram milhões de milhões que se lançavam sobre a terra. Onde passavam tudo ia escurecendo. O sol, a lua e as estrelas e tudo onde passavam era devastado e escurecido. Cada qual tinha um nome terrível de diferentes tipos de pecados. Muitos se chamavam “Morte”, “Destruição”, “Ruína”, “Peste”, “Enfermidade”, “Praga” e muito mais. Tudo ia se cobrindo com seu mau cheiro e sua pestilência. Tudo ia sendo destruído e foi quando vi como a Santíssima Virgem estendia seu manto sobre a humanidade, e vi São Miguel Arcanjo com um Exército em ordem de batalha para combater esse exército do mal.
Então se travou uma luta entre os Céus e a Terra, mas os mortais não percebiam essa luta por que sua estupidez era tal, que conviviam com estes seres terríveis como se não acontecesse nada de mais. O Santo Anjo me disse: Não se assuste e não tenha medo, mas siga olhando. Então eu vi a Santíssima Virgem cuidando do Mundo e da Santa Igreja com São Miguel e seus santos anjos, mas vi que o mundo e a Igreja rejeitavam este cuidado, porque se sentiam bem com os seres que conviviam. Os demônios entravam e saiam do templo como se fosse sua casa. Os Ministros Sagrados conviviam com essas sombras fúnebres, com o pecado da carne, do ter e do poder. Asmodeu e Mammon eram seus nomes, muitos demônios instruíam a Sacerdotes que, por outro lado, dessacralizavam tudo e não acreditavam nas verdades da fé. Faziam com que a piedade e a devoção não estivessem mais nos Templos do Senhor.
Eu via com muita dor como a Santíssima Virgem Maria chorava, assistindo como o mundo não desejava amar a Deus e o retiravam de suas vidas aceitando aos demônios que traziam todo tipo de maldades e perversidades em todo mundo, com leis, formas e normas que são contrários aos mandamentos do Senhor. Eram poucos os que se achavam ainda amando a Deus e cumprindo seus mandamentos. Poucas luzes se viam em meio a tantas trevas, todos guiados por Maria Santíssima.
O Anjo me disse: Filho, este são os últimos tempos e ninguém está preparado, porque o demônio e os seus conseguiram moldar a humanidade e parte da Igreja ao pecado, à comodidade da vida.
“Ai da Terra e do Mar porque o Diabo tem baixado sobre ela sabendo que pouco tempo lhe resta”!
Ai dos viventes porque lhes esperam os mais terríveis castigos dos Céus! A misericórdia de Deus castigará o mundo e quem está preparado? Somente se salvarão os santos, os que viveram o testemunho de Jesus e os Santos Mandamentos, os que se refugiarem no coração da Santíssima Virgem Maria.
“Ai da Terra e do Mar porque o Diabo tem baixado sobre ela sabendo que pouco tempo lhe resta”! Eu vi como a escuridão cobriu a Santa Igreja porque ela não vive mais radicalmente a verdade e deixou entrar o sacrilégio, a heresia no Altar Santo. A Igreja será purificada com mão de ferro.
Ai dos pastores porque o Senhor virá pedir contas de seu rebanho e vós, não sois dignos de Deus por culpa de sua traição à Verdade!
Ai da Igreja porque a aguardam as maiores perseguições por não viver a santidade do Senhor que a fundou!
Ai da humanidade porque o Rei dos Reis está perto e as profecias Divinas se cumprem nestes tempos. Quem poderá resistir quando o Senhor os visitar? O mundo e a Igreja não estão preparados para os terríveis castigos que vem porque não acreditam nas revelações dos Céus.
Ai quando o Senhor os visitar quem poderá resistir? Vigiai e orai porque não sabeis nem o dia nem à hora.
Visão depois da Sagrada Comunhão em uma Santa Eucaristia no Domingo: De repente me encontrei em um espaço e alguém estava do meu lado. Irradiava muita luz, era meu Anjo da Guarda que me levava, mas não me dizia nada e só me transportava em silêncio. Quase não podia vê-lo por causa do resplendor que saía dele. Ele me disse, Olha! Quando olhei vi que era uma Igreja em ruínas, sem teto, com as vigas muito podres e cheias de ramos podres que estavam dependuradas nelas. Viam-se muros muito despedaçados e arruinados, cheio de musgos e tão deteriorados que parecia que balançavam para cair. Olhei o piso e estava muito sujo, deteriorado e quebrado por todas as partes. Cheio de sujeira e como se nunca tivesse sido limpo.
Era tudo tão sombrio, eu estava na metade desta Igreja em ruínas olhando tanto deterioro, mas não dizia nada e não tinha coragem de perguntar o que significava tudo isso. Sentia-me atordoado, quando de repente o Anjo me disse, Olha: Levantei um pouco a cabeça e ele me mostrou o Altar, só um pedaço, velho e quase destruído, como se tivessem arrancado a golpes e houvessem deixado um pedaço que não conseguiram arrancar com nada. E vi uma luz que saía do fundo de onde estava o Sacrário. O Anjo me disse: Olha bem com os olhos da alma, fixe bem e era o Senhor no Santíssimo Sacramento. Uma Pequena Hóstia e então eu disse: Ai meu Deus estás aqui!
E o Anjo me disse: O que estás esperando? Prostre-se, humilhe-se e adora a Divina Majestade. Eu me prostrei e adorando pedia perdão e misericórdia pelos meus pecados e os pecados do mundo e sentia dor na minha alma. O Santo Anjo me disse para ficar assim prostrado, mas levantar um pouco os olhos e olhar. Era a Virgem Maria, e eu disse ao Anjo: “É a Virgem Maria!”. Ela estava vestida de um manto azul e o vestido era branco, formoso. Suas mãos abraçavam ao Santíssimo com muito cuidado e seu olhar era muito triste, saiam lágrimas de sangue dos olhos e Ela suspirava. Pareceu-me que ela sussurrava em voz baixa dizendo: Amo-Te, Amo-te....
De repente, apareceram umas pessoas muito devotas que se prostravam em adoração e choravam diante do Santíssimo, mas não viam nada. Somente adoravam com amor e eram somente três pessoas cheias de amor pelo Senhor. De súbito o Santo Anjo me disse: Levante-se, mas com reverência, pois quero que veja uma coisa. Levantei como ele disse e me mostrou as entradas da Igreja e da Sacristia em ruínas e de repente começaram a sair sacerdotes de todas as partes, revestidos com os paramentos sagrados como se celebrassem os Sagrados Mistérios. Também saíam muitos religiosos com vestimentas diferentes que entravam e saíam como se trabalhassem ali e exercessem algum ministério.
Eu só olhava, até que o anjo disse: Não tenhas medo do que verás! Eu tentei olhar, mas não conseguia, pois não era possível ver e só sentia que estava ali. O Anjo me disse: Abre os olhos da alma e de tua alma e olha bem! De repente começaram a sair serpentes de todos os tipos, grandes, pequenas, mas todas monstruosas. E saíam animais terríveis do teto, das paredes e do chão. De todas as partes saíam animais raros e horríveis. Assustei-me bastante, mas sentia segurança porque o anjo estava ao meu lado.
O anjo me disse: São demônios! Esses demônios em todas suas formas riam-se e pareciam estar em sua própria casa, cheiravam muito mal e deixavam como se fosse uma gosma por onde passavam. Caçoavam e não olhavam o Santíssimo, nem Nossa Senhora, mas emitiam gargalhadas e por onde passavam destruíam tudo. Eu via como muitos Sacerdotes, Hierarcas, Bispos, diversos religiosos e até comunidades seguiam seus trabalhos, mas não viam os demônios e não percebiam sua presença. Os demônios entravam e saíam e muitos iam com eles, e parecia que conviviam sem nenhum problema a seu lado. Muitos destes horríveis seres pareciam guiar a muitos Eclesiásticos. Eu só olhava, mas não comentava nada e o Santo Anjo me disse: Olha, Olha, Olha!
Então, olhei para frente e vi que passavam em frente ao Santíssimo e não faziam nem reverência, somente ocupados com seus afazeres, e ninguém prestava a atenção ao Santíssimo que estava em ruínas. Vi com dor no coração, como muitos Eclesiásticos eram abrasados por estes terríveis seres e mesmo na casa de Deus cometiam imoralidades, infidelidades e adultérios e muitos pecados capitais, todos estes pecados abrasados por estas serpentes de muitas cabeças. Riam-se todos, como se não fosse nada e eu sentia tristeza no meu coração.
Então comecei a pedir: Perdoe-nos Senhor, perdoe-nos, somos muito pecadores. O Santo Anjo mandou que silenciasse e acalmasse porque iam falar. Disse que me prostrasse e eu senti que ele também se prostrou, então caí debruço, sem forças com os braços abertos como em cruz e senti que uma luz se aproximou e me cobriu. Senti algo indescritível e uma voz poderosa me disse: “Filho, filho, filho o que vistes hoje é a minha Igreja. Assim está a minha Igreja, quem me ama? Quem me Ama? Quem me Ama? Tu me amas?” Eu, só dizia em resposta no fundo da minha alma: Perdão Senhor, perdão, perdão, misericórdia... De novo a voz me disse: Olha a minha Igreja, ora e repara, ora e carrega a cruz. Ama a minha Mãe, sofre e repara com Ela. Abençoo-te. Mantenha-se na verdade do meu Coração Eucarístico e Mariano. As forças do inferno não prevalecerão contra ela (Minha Igreja).
Abençoo-te, o juízo se aproxima e o castigo misericordioso é iminente, ora em Maria e com Maria. Abençoo-te.

fonte:http://filhosprediletosdemaria.blogspot.com.br/2012/05/visoes-do-padre-wilson-hernan-salazar.html

As portas da Igreja estão fechadas para o Senhor..

Visões do Padre Wilson Hernán Salazar Hernandez, Bogotá - CO. parte 01.
              sobre a igreja em ruína


Estando em um dos maiores Santuários Marianos do Mundo, aonde apareceu a Virgem Maria, minha vida foi transportada a um lugar da aparição. No céu apareceram raios luminosos azuis e então um Santo Anjo se fez presente. Estava com uma espada imensa. Vi a Santíssima Virgem, vestida de azul e suas mãos se estenderam resplandecentes. Tudo se tornou brilhante com uma luz indescritível para a inteligência humana. Eu prostrado pedia misericórdia ao Deus Altíssimo. A Virgem Santíssima olhou para mim de me disse palavras de amor e eu chorava profundamente pedindo perdão ao Senhor. Ela me dizia palavras, bênçãos e coisas pessoais que eu não posso revelar, mas devo guardar no coração. Muitas destas palavras se referem aos últimos tempos, mas por obediência a Ela, não posso revelar ainda. Só revelo isto que vou te dizer agora sobre a Santa Igreja, mesmo com dor no coração, tenho que dizer para que muitas almas se convertam e voltem a viver a santidade dentro da Divina e Santa Igreja de Deus. Eis o que o Céu fala...
....As portas da Igreja estão fechadas para o Senhor. Já não deixam entrar nem mesmo o Senhor porque está fechada à fé, à esperança e ao amor. Fecharam as portas para a verdade do Santo Evangelho de meu Filho Amado. Fecharam as portas à fé verdadeira, aos Santos Mandamentos de Deus e aos Divinos Sacramentos. Hoje mais do que nunca na Igreja os Ministros Consagrados fecha as portas da Igreja ao Senhor Deus, para fazerem a sua própria vontade humana e não a vontade divina. Hoje os Ministros Sagrados (sacerdotes e bispos) se profanaram, são cheios de orgulho, soberba, mentiras e falsidades.
São poucos os sacerdotes fiéis ao Evangelho! Muitos vivem sob as garras do demônio e seguem suas mentiras e falsidades como se não acontecesse nada. Dizem que tudo está bem, enquanto crescem os escândalos e infidelidades por haverem abandonado o Senhor, mas eles seguem proclamando que está tudo bem. Hoje os Ministros de meu Filho tiraram a Jesus das Igrejas com sacrilégios, heresias, apostasias, entregando-se a espíritos enganadores. A porta da Santa Igreja se fecha, porque são poucos os Sacerdotes de meu Filho que se crucificam com o Senhor e são milhares os que vivem os prazeres do mundo e da carne, esquecendo se da Verdade sobre a qual se edificou a Divina Igreja.
Os Ministros Sagrados fecham as porta para Jesus com suas infidelidades e fecham as portas à única verdade dos Evangelhos, mas abrem as portas para o demônio e seus exércitos. Convertem as Igrejas em morada de orgulhos e prazer, aonde não encontramos mais a vontade de Deus, mas sim a de seus próprios caprichos, transformando as Igrejas em cova de ladrões aonde tudo que é sagrado se vende e negocia. Fecham as portas à Sagrada Tradição e abrem para as falsidades do mundo moderno dizendo que a Santa Igreja deve também modernizar-se. Vê-se claramente que nunca leem o Evangelho aonde meu Filho Amado veio proclamar a verdade contra tudo o que não era divino.
Hoje muitos Ministros fecham as portas à Santa Mãe de Deus e já não me amam nem proclamam a minha devoção. Existem alguns que inclusive desdenham das minhas devoções e proíbem ao povo como, por exemplo, o Santo Rosário e até chegam a negar meus Santos Dogmas. A Santa Igreja de Deus está ruindo porque não há santidade e nem quem deseje ser santo.
Quanto dói meu coração quando vejo a Igreja de Deus abrindo suas portas para a maldade e acomodada ao mundo moderno. Por isso o Reino dos Céus é para os pequenos e humildes, os simples de coração que se deixam amar por Deus. Sei que minhas palavras são duras, mas é a pura verdade que se vive hoje na Igreja do Senhor. Ainda que a verdade doa, Eu a Mãe do Senhor, fui colocada por Deus para falar nestes últimos tempos e chamar à verdadeira conversão. Chamo as almas puras, humildes, e simples para que se unam a meu Coração Imaculado pela salvação da Santa Igreja. Orem, jejuem, reparem e peçam misericórdia pelos Sacerdotes, filhos prediletos do meu coração.
Rezem pelos Ministros Sagrados a quem tanto amo, para que seus corações voltem à casa do Pai, na verdade que deve reinar na Santa Igreja de meu filho Jesus. Eu vos amo e vos abençoo, façam penitência e oração. Eu vos amo e vos acompanho nos tempos difíceis pelo que passa a Igreja do Senhor.

fonte: http://filhosprediletosdemaria.blogspot.com.br/2012/05/visoes-do-padre-wilson-hernan-salazar.html

a moda que destruir todo o bem e nos trouxe o mal

Por isso, meus queridos fiéis, como é agora a última carta que estou escrevendo para vocês antes da minha partida para os Estados Unidos, gostaria de deixar, como uma espécie de legado espiritual, estas advertências da própria Nossa Senhora, que quer mais do que ninguém preservar vocês e suas famílias da corrupção deste mundo, que quer a vossa santificação, que quer sinceramente a sua salvação e de seus filhos. Meu coração sacerdotal quer ecoar uma vez mais para as vossas almas as palavras de nossa Mãe celeste e tal qual ela, nela, através dela e com ela, quer clamar a você de novo: Acautelai-vos, meus queridos filhos, os tempos são maus, o mundo é corrupto, a própria Igreja Católica está profundamente ferida por seus próprios membros, a ira de Deus está próxima, e castigos terríveis devem vir para purificar o mundo dos seus pecados!


Então, meus queridos amigos, tenham cuidado e ouçam com atenção: não sigam os clérigos modernistas e sua nova religião, nem aqueles que se comprometem com eles! Não sigam o mundo e suas modas, não deixem seus filhos queridos serem corrompidos pelo sistema escolar, pela televisão, má companhia, música ruim, má literatura… Que também nossas queridas mães sempre proporcionem, à imagem de Maria, um bom exemplo de modéstia cristã aos seus filhos. “Enquanto a modéstia não for colocada em prática, a sociedade vai continuar a degradar” disse o Papa Pio XII. “A sociedade revela o que é pelas roupas que veste“. Da mesma forma, uma pessoa se revela pelas roupas que ela está vestindo. Por exemplo, a moda hoje para as mulheres é ter decotes, camisas justas, calças apertadas, vestidos justos e/ou curtos. Até pouco tempo atrás, esse tipo de vestuário era indicativo de uma mulher de má fama atraindo seus clientes para o pecado. Por qual mistério ou lógica são essas modas agora praticadas em famílias católicas?

Não somos as testemunhas horrorizadas dessas pessoas que, na maior desolação da Corte Celestial, para a alegria dos demônios, e para o escândalo das almas inocentes, se atrevem a entrar em tal vestimenta na Igreja e até mesmo se aproximar da mesa da comunhão? E o que é mais chocante é ver um certo número de pessoas (poucas, felizmente, entre nossos fiéis) que acham isso perfeitamente normal e aceitável. Não disse a vocês que entramos nos últimos tempos? Não são essas modas apontadas e condenadas por Nossa Senhora em Quito e La Salette? Deve-se, infelizmente, temer que somente os castigos que virão serão capazes de abrir os olhos de tantas pessoas cegas.


Ora, as obras da carne são manifestas. São elas: fornicação, impureza, imodéstia… Eu digo a você, como eu já predisse a vocês, que os que cometem tais coisas não irão obter o reino de Deus. (Gl 5,19-21)

Saibam e entendam que nenhum fornicador, ou impuro, ou avarento (por que é idolatria) tem qualquer herança no reino de Cristo e de Deus. Que ninguém vos engane com palavras vãs, pois é por causa destas coisas que a ira de Deus vem sobre os filhos da desobediência. Então, não se tornem cúmplices deles. (Ef 5,5-7)

Mais uma vez, vamos prestar atenção ao aviso de Nossa Senhora: “Virá um tempo em que certas modas ofenderão muito Nosso Senhor. As pessoas que servem a Deus não devem seguir esses estilos.” (Nossa Senhora de Fátima, 1917). Estas “certas modas” são as de hoje que estamos denunciando “na estação, fora da estação”, porque muitos perderam o senso de decência e ignoram completamente a nobreza e o valor de modéstia. Tão poucos ouvem as advertências de Nossa Senhora! É muito mais fácil seguir as modas do mundo, a fim de evitar ser retratado como “antiquado”, “tacanho”,” fanático”, e assim por diante. Então muitos católicos, infelizmente, acham que esta questão de moda é uma questão sem importância, e nós poderíamos ter concordado com eles, se só a Virgem Maria, São Paulo, os Papas e tantos santos não tivessem insistido tanto sobre este assunto, indicando que ele está longe de ser apenas uma ninharia. Aqui está o que Jacinta, repetindo quase palavra por palavra da advertência de Nossa Senhora, tem a dizer sobre isso: “Os pecados que lançam a maioria das almas para o inferno, são os pecados de impureza. Certos estilos que serão inventados irão ofender muito Nosso Senhor. As pessoas que servem a Deus não devem seguir essas modas.”.



UM PLANO MAÇÔNICO

Aqui reside a chave para este mistério ou lógica mencionada acima. Como é possível que essas modas que ofendem muito Nosso Senhor, e que eram antes a marca distintiva da profissão mais famosa do mundo, têm vindo a ser adotadas por famílias cristãs? A pequena Jacinta, inspirada por Nossa Senhora, responde a questão e nos diz que essas modas serão inventadas. Estejamos bem conscientes, meus caros amigos, que foram inventadas por ninguém menos que a seitas Maçônicas que tem a intenção de servir ao diabo e destruir a Igreja Católica. Por favor, preste especial atenção ao que eles têm a dizer sobre essa invenção diabólica que eles têm fomentado em suas Lojas:

“O catolicismo não teme uma espada muito afiada mais do que os monarquias temiam. Mas estes dois fundamentos da ordem social podem entrar em colapso sob a corrupção; nunca nos cansemos de corrompê-los. Tertuliano estava certo em dizer que do sangue dos mártires nascem cristãos; não vamos fazer mártires; mas vamos popularizar o vício entre as multidões; que eles possam respirar isso por meio de seus cinco sentidos; que eles possam beber e ficar saturados. Faça corações perversos e não haverá mais católicos.

É a corrupção em grande escala que empreendemos… a corrupção que deve um dia permitir-nos conduzir a Igreja à sua sepultura. Ultimamente, eu ouvi um dos nossos amigos rindo filosoficamente sobre nossos projetos, dizendo: “Para destruir o catolicismo, devemos acabar com as mulheres.” A ideia é boa de certa forma, mas já que não consegue se livrar das mulheres, vamos corrompê-las com a Igreja. Corruptio optimi, pessima. A melhor adaga para atacar a Igreja é a corrupção.” (Carta de Vindice para Nubius; [pseudônimos dos 2 líderes da Alta Vendita Italiana] datada de 09 de agosto de 1838)

Esta carta revelando a invenção diabólica denunciada por Jacinta foi escrita apenas oito anos antes da mensagem de Nossa Senhora em La Salette! Nós temos a forte impressão ao ler a mensagem de La Salette e esta carta de Vindice, de que Nossa Senhora, em certo sentido, fez o último alerta público à Igreja e a todos os católicos contra o perigo vindo deste ataque vicioso e diabólico pelos Maçons. É uma pena que tantos católicos desistiram desta batalha pela modéstia quando os Maçons não desistiram! Se para os católicos liberais a modéstia não tem importância, certamente não é assim para eles! Esta citação de uma carta escrita noventa anos depois da de Vindice, mostra a determinação e a tenacidade impressionante com as quais eles têm feito frutificar o seu plano.

“A religião não teme a ponta da adaga, mas pode desaparecer sob a corrupção. Não vamos nos cansar corrompê-la: nós podemos usar um pretexto como esporte, higiene, saúde. É necessário corromper, que nossos meninos e meninas pratiquem o nudismo no vestuário. Para evitar muita reação, seria preciso progredir de forma metódica: despirem-se, em primeiro lugar até o cotovelo, em seguida, até os joelhos, em seguida, braços e pernas completamente descobertos, mais tarde, a parte superior do tórax, os ombros, etc. etc.” (Revista Internacional da Maçonaria, 1928).

Por isso, meus queridos amigos, é de joelhos e em nome de Nossa Senhora que eu peço, depois de ler essas citações à luz das três grandes mensagens de Nossa Mãe do Céu, para compreender de onde essas modas imodestas e indecentes vêm. Elas são a realização de um plano diabólico para destruir suas famílias, a sociedade e a Igreja Católica. Este colapso de todos os valores morais, que destroem tudo que leva o nome de Cristo, foi anunciado por Nossa Senhora para os tempos em que estamos agora. É por isso que, depois de termos sido informados desse plano maçônico e das mensagens de Nossa Senhora, já não podemos ingenuamente pensar que essas “novas modas” são apenas o resultado normal das mudanças na sociedade e que elas não são tão seriamente erradas quanto eram antes! Não, meus caros amigos, não sejam seduzidos pelo canto das sereias dos tempos modernos e não pensem que esta maré suja, que tem devastado nossos países ocidentais e a Igreja, é uma evolução dos costumes inocentes que podemos seguir impunemente.

É por isso que, com Maria e por Maria, peço-lhe novamente, pela santificação e salvação de sua alma: “Não sigam essas novas modas, elas ofendem muito Nosso Senhor e elas levam as almas para o inferno”.

As palavras de Nossa Senhora, o ensinamento dos Papas, os exemplos dos santos e o conhecimento dos planos diabólicos da Maçonaria para destruir a Igreja Católica através da imodéstia e “liberalização” da mulher devem ser suficientes para convencer todos os católicos a impedir tais modas e princípios de entrar em suas casas. Mas não nos esqueçamos de que este ensinamento de Nossa Senhora e da Igreja é antes de tudo e principalmente com base no ensinamento de Nosso Senhor no Evangelho e nas abundantes referências nas epístolas de São Paulo sobre este assunto. Quando Jesus diz: “Mas eu vos digo que quem olhar com cobiça para uma mulher, já adulterou com ela em seu coração” (Mt. 5,28), podemos estar certos de que se os homens são seriamente culpados pelo seu olhar de cobiça sobre as mulheres, também, as mulheres certamente não são inocentes por oferecerem novamente a maçã para comer, nem por quebrar as normas da modéstia estabelecidas pela Igreja. É então sobre essa declaração clara de Nosso Senhor que devemos basear o nosso julgamento em relação à moda, música moderna, danças, filmes, e todos esses tipos de entretenimento. A questão que um católico deve se perguntar sobre essas coisas não é se elas são atuais, na moda, ou se todo mundo está fazendo isso, mas se são para si e para outros uma ocasião de pecado. Não é por outra razão, por exemplo, que a música Rock’n ‘Roll é tão má, porque essa música e sua dança são uma incitação direta e voluntária às paixões e todos os tipos de impureza. “Foge do pecado como da face de uma serpente, pois se tu vens perto deles, eles vão tomar conta de ti” (Eclesiastes 21,2).




Coragem! A Graça tem abundado ainda mais!

Bem, meus queridos amigos, agora é tempo de concluir esta carta já muito longa, e recomendo a vocês novamente uma maior vigilância nestes tempos conturbados sobre as vossas almas e as almas de seus filhos. Nossas almas estão, de fato, em maior perigo nestes dias dos últimos tempos, mas não vamos desanimar e não nos esqueçamos de que Deus, em Sua infinita misericórdia nos dará ainda mais abundantes graças para superar essa dificuldade tremenda. Ele prometeu que Ele nunca nos deixará ser tentados além de nossas forças, e São Paulo nos assegura que: “onde a ofensa tiver abundado, a graça tem abundado ainda mais” (Rom. 5,20).

Vão então com confiança a esta fonte de graças que é o Sagrado Coração de Jesus, e Ele derramará Sua misericórdia em abundância nas vossas almas. Consagrem as suas famílias ao Coração Sacratíssimo de Jesus e rezem o rosário todos os dias com toda a família. Lembre-se das palavras da Irmã Lúcia: “Agora é necessário que cada um de nós comece a reformar-se espiritualmente” É por isso que eu sinceramente incentivo-os a ir a um bom retiro em Bristol, a fazer todos os esforços possíveis para ir regularmente à confissão, e para fazer de suas comunhões fervorosas e frequentes os mais importantes e solenes momentos da sua vida. Que o Imaculado Coração de Maria seja o refúgio que levará suas almas ao céu, e que ela possa manter sempre as vossas famílias queridas sob a sua mais especial proteção.



Pe. Jacques Emily é da FSSPX.

fonte: http://rosamulher.wordpress.com/

Explicação para algumas invocações à Santíssima Virgem Maria

Ò meu Deus só queria entender como uma pessoal que se tornou cismático
se acha tão inteligente se deixando  iludir pela a lábia da serpente, este maldito anjo caído
só quer ver menos adoradores do santíssimo sacramento, porque é muito simples se só
a igreja católica pode oferecer essa dádiva do céu, colocando a virgem maria como empecilho os verdadeiro adoradores aquele que odorarão em verdade e espirito o paí some,assim o
escudo de proteção que é a eucaristia e  tormentos dos demônio fica propenso dando mais
espaço pra ele agir.Porque bem sabemos o pouco que ainda Deus na sua infinita misericórdia
deixa a gente entender, voltem todos pro seio da igreja, vamos praticar todos
os mandamentos obedecendo tudo que até hoje a igreja ensinou e ensina
como acabaria como toda essa miséria que assola o mundo inteiro.
Bom esse desafio humanamente é impossível, então só Deus pode
mudar toda essa historia então só nos resta aguardar no silêncio de Maria.

nota minha
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Tudo em Nossa Senhora conduz-nos a Seu divino Filho, e por meio Dele, à Santíssima Trindade, que é nosso fim último.

Quando não entende-se o real papel de Maria como colaboradora de nossa salvação pessoal, bem como da salvação universal, acha-se que a colocamos no lugar de Cristo. É verdade, Cristo é o ÚNICO Caminho, Verdade e Vida que nos conduz ao PAI, mas as vezes, por nosso descuido, nos perdemos do caminho e precisamos de setas que nos direcionem a voltar para o rumo certo, outras vezes nos enganamos sobre a verdade, escolhendo ilusões que nos abstraem, e necessitamos de uma voz que nos questione, ou mesmo estamos mortos e precisamos de uma mão que nos traga novamente a esperança da vida.

Este auxilio favorável é Maria. Ela não fica conosco, retidos, oh não! Imediatamente Ele nos leva ao Filho. Se Jesus é o Caminho para o Pai, Maria é o caminho até Jesus.

Ora, o próprio Deus traçou este intinerário: DO PAI —-> NOS VEIO O FILHO—-> NASCIDO NO VENTRE DE MARIA—-> QUE VEIO A NÓS. É de se supor que tal estrada feita pelo Filho, vindo do Eterno Pai, seja aquela que devemos fazer ao contrário: NÓS—>INDO POR MARIA—>ATÉ JESUS E POR MEIO DELE–> NOS UNIMOS AO PAI!

Como nos diz São Luis Maria Grinon de Montfort, amar Maria é imitar Jesus, que a amou como nenhum filho jamais soube amar sua mãe, visto que Jesus, sendo Deus, a amava com toda a potencia que um Deus é capaz de amar. Se nós, tão pecadores e limitados em nosso amor, temos tamanho carinho por nossa mãe, da qual chamamos dos mais carinhosos e ternos nomes, o que se dirá de Jesus, o Deus-Amor, como não terá Ele amado sua Mãe? Por mais que tentemos, nunca amaremos Maria como Jesus a amou! Se dizemos que Deus tem um amor especial por cada um de nós, como não terá sido o amor especial de DEUS-FILHO por sua Mãe!

Louvar Maria não diminui quem Deus é, pelo contrário! Imaginemos um artista que esforçou-se por fazer uma obra-prima, e quando esta é exposta no Museu, todos ao contemplá-la ficam extupefactos diante da sua beleza, e começam a exclamar: Que obra magnífica! Belíssima! Perfeita! etc…Acado tal louvor a obra diminui ou aumenta o artista que a fez? Maria é a Obra- prima de Deus, e tudo o que a Nela engrandece quem Deus é.

A graça das graças, de onde vem todos os privilégios de Maria, é ser Mãe de Deus feito Homem. Pelas prerrogativas do Filho, advêm todas as graças da Mãe, pois se conhece a árvore pelo fruto, e Jesus sendo o BENTIDO FRUTO, qual árvore não será Maria Santíssima? Sim, Ela é a bendita árvore que nos deu o bendito Fruto da nossa Salvação: JESUS! De ser Mãe de Deus, Maria é invocada sob diversos aspectos, por isso vamos colocar aqui alguns sgnificados de invocações que são dirigidas à Maria:



ESPELHO DE JUSTIÇA: Justiça aqui entende-se em seu sentido mais amplo de santidade. Nossa Senhora é chamada assim porque Ela é um espelho da perfeição cristã. Toda perfeição se pode admirar Nela, da mesma forma que a luz do sol é refletida num espelho. Jesus é o SOL que é refletido perfeitamente por Sua Mãe Santíssima.



SEDE DA SABEDORIA: Nosso Senhor Jesus Cristo é a Sabedoria, pois sendo Deus, tudo sabe e tudo conhece. Ora, Nossa Senhora durante nove meses encerrou em seu ventre o Divino Filho, a Sabedoria do Pai, que nem o Universo pôde conter.Ela foi portanto a sede da Sabedoria, e continua a sê-lo, pois Nela encontramos infalivelmente a Nosso Senhor.



CAUSA DE NOSSA ALEGRIA: A alegria verdadeira não está somente no riso. Ás vezes, existem pessoas que mesmo rindo demasiadamente não são felizes. A maior alegria que uma pessoa pode ter é salvar-se e estar eternamente com Deus. Ora, antes da vinda de Nosso Senhor, o céu estava fechado para nós, ou seja, não tínhamos acesso a verdadeira felicidade. Foi o sacrifício do Calvário que nos reconciliou com Deus e nos abriu o céu e a verdadeira alegria novamente. Como foi por meio do sim de Maria que o Redentor veio a Terra, Maria Santissima é portanto causa de nossa maior alegria.



VASO ESPIRITUAL: Nada tem mais valor do que a verdadeira Fé. Na Paixão e Morte de Nosso Senhor, quando até mesmo os Apóstolos fugiram, duvidaram e o trairam, foi Nossa Senhora quem recolheu e guardou, como num vaso sagrado, o insigne Tesouro da Fé em Jesus.



VASO HONORÍFICO: Em nosso tempo, a honra quase não é considerada. Pelo contrário, muitas vezes a falta de caratér é louvada como virtude. Mas a honra vale muito aos olhos de Deus. Nossa Senhora guardou cuidadosamente todas as graças que recebeu de Deus, e manteve a honra do gênero humano decaído. Se não tivesse existido Nossa Senhora, ficaria faltando na criação quem representasse a perfeição da criatura, feita por Deus sua imagem e semelhança, fiel até o extremo heroísmo.



VASO INSGNE DE DEVOÇÃO: Devoto quer dizer dedicado a Deus.A criatura que mais dedicou-se e viveu em função de Deus foi Nossa Senhora, tendo-o feito de forma tal, que nunca existiu nem nunca existirá quem o faça como Ela.



ROSA MÍSTICA: A rosa é a rainha das flores. É aquela que possui de forma mais definida e esplêndida tudo quanto caracteriza uma flor. Igualmente, Nossa Senhora, no campo da vida espiritual ou mística, possui de forma mais esplendorosa tudo o que caracterisa a perfeição espiritual.



TORRE DE DAVI: Lemos na Sagrada Escritura que o Rei Davi tomou a fortaleza de Jerusalém dos Jebuseus e edificou a cidade em torno dela. Naturalmente o Rei Davi fortificou a cidade para que esta ficasse inexpugnável, a dotou de forte guarnição. A Igreja Católica é a Nova Jerusálem, e nela temos uma torre ou fortaleza que nenhum inimigo pode invadir ou destruir, que é Nossa Senhora. Ela constitui nosso ponto de maior resistencia e melhor defesa contra os ataques do inimigo da nossa salvação.Por isso nesta invocação honramos a Nossa Senhora, reconhecendo que nunca houve, nem nunca haverá quem melhor defenda os fieis e defenda a honra de Deus que Ela.



TORRE DE MARFIM: O marfim é um material que tem características raras na natureza. Ele é ao mesmo tempo muito forte e muito claro. Igualmente Nossa Senhora é muito forte espiritualmente, a maior inimiga dos inimigos de Deus, e de uma pureza alvíssima. Assim Ela contraria a ideia falsa de que as coisas de Deus são puras mas fracas, e as coisas impuras do mundo são fortes. Fortaleza, doçura e pureza encontram-se nesta criatura que é reflexo da Força e Pureza de Deus.



CASA DE OURO: O ouro é o mais precioso dos metais. Por isso quando desejamos dar algo de inestimável valor, a oferecemos em ouro- uma medalga de ouro numa competição, por exemplo. Se Deus quisesse habitar numa casa, a teriamos que fazer de uma forma inestimável, logo na terra o que mais teria dignidade seria o ouro. Mas o próprio Deus escolheu para si Maria, que tornou-se a Casa de ouro que acolheu o Salvador em seu ventre.



ARCA DA ALIANÇA: No Antigo Testamento, na arca da aliança ficavam guardadas as tábuas da Lei dadas por Deus a Moisés e  um punhado de maná dado milagrosamente ao povo no deserto.Por isso lembrava as promessas e a proteção de Deus. Nossa Senhora é, no Novo Testamento, a Arca da Aliança, que trouxe em Si a Salvação e o Maná do Céu, Jesus Cristo, e é por assim dizer aquela que proteje o povo eleito e lembra as infinitas misericórdias de Deus para conosco.



PORTA DO CÉU: Nossa Senhora é invocada desse modo, pois foi por meio Dela que o Céu, Jesus Cristo, veio à Terra, e é por meio Dela que nos vêm todas as graças, visto que a graça das graças que é o próprio Cristo, nos veio por seu intermédio. Então através desta Porta nós temos acesso as graças que nos levam ao Céu. Assim ela favorece nossa entrada na Eterna Morada como uma porta favorece a nossa entrada num local.



ESTRELA DA MANHÃ: Pouco antes do nascer do Sol, quando a escuridão é maior e antes de clarear, aparece no horizonte uma estrela de maior claridade. Depois, quando as outras estrelas desaparecem sob a claridade da aurora, ela ainda permanece. Assim foi Nossa Senhora, pois seu nascimento significou que logo nasceria para o mundo o SOL DA JUSTIÇA, que é Jesus. E quando a Fé se perdia na escuridão até entre o povo eleito, Ela continuava a esperar e acreditar.Ela é modelo de perseverança na Fé e anúncio da Luz que virá.

Temos assim, resumidamente o significado de algumas invocações a Nossa Mãe do Céu. Que elas ajudem a que você ame ainda mais nossa mãezinha. Termino com a famosa oração de São Bernado a Virgem Maria:



Lembrai-vos, ó piíssima Virgem Maria, que jamais se ouviu dizer que algum daqueles que tem recorrido a vossa protecção, implorando o vosso auxílio, e reclamando o vosso socorro, fosse por vós desamparado. Animado, pois, com igual confiança, ó Virgem das virgens, como à Mãe recorro e de vós me valho e, gemendo sob o peso dos meus pecados, me prostro a vossos pés; não desprezeis as minhas súplicas, ó Mãe do Filho de Deus, mas dignai-vos de as ouvir propícia e me alcançar o que vos rogo. À vossa protecção recorremos, Santa Mãe de Deus, não desprezeis as nossas súplicas em nossas necessidades, mas livrai-nos sempre de todos os perigos, ó Virgem gloriosa e bendita. Amém.


Fonte: http://portalcot.com/br/blog/explicacao-para-algumas-invocacoes-a-santissima-virgem-maria/

Meditações! Da Finalidade do Homem

Considera,ó minha alma, que teu ser(o existir) foi dado por Deus, que te criou à sua imagem, sem teres mérito algum. Adotou-te como filho através do batismo, amou-te mais que um Pai, criando-te para que o amasses e o servisses nesta vida para gozá-Lo, depois, no Paraíso. Não nasceste, pois, nem deves viver para te satisfazeres, para tornar-te rico e poderoso, para comer, para beber e dormir, como fazem os brutos, mas somente para amar teu Deus e para que te salves eternamente. As coisas criadas foram-te dadas para que te ajudassem a alcançar o grande fim. “Ai de mi, infeliz, que em tudo pensei, menos no meu fim! Pai meu, por amor de Jesus, fazei que eu comece uma vida nova, toda ela santa e em conformidade com a vossa vontade divina”. Considera quais terríveis remorosos, pois, sentirás na hora da morte, se agora não te aplicares em servir a Deus. Que pesar quando, no termo da vida, perceberes que não te resta senão um punhado de moscas de todas as tuas riquezas, grandezas, glórias e prazeres! Ficaras atônito ao ver como, por vaidade e ninharias, perdeste tua alma e a graça de Deus, sem que possas refazer o mal feito; nem terás tempo para tomar o bom caminho. Ó desespero! Ó tormento! Verás então o quanto vale o tempo, mas será tarde. Gostarias de comprá-lo com teu sangue, mas não poderás. Ó dia amargo para quem não serviu nem amou a Deus. Considera o quanto se descura este grande fim. Pensa-se em acumular riquezas, em banquetear-se, em festejar, em viver a tôa: E não se serve a Deus, e não se pensa na salvação da alma e o fim eterno. Estima-se com nada. E assim, a maior parte dos cristãos, banqueteando, cantando, tocando, vão para o inferno. Ah! se eles soubessem o que significa o inferno! Ó homem, te fadigas tanto para danar-te e nada queres fazer para salvar-te…Enquanto morria, um secretário de Francisco, Rei da Inglaterra, dizia “Misero de mim! Gastei tanto papel escrevendo cartas para meu príncipe e não gastei nem uma folha para lembrar-me de meus pecados e fazer, assim, uma boa confissão!” Filipe II, Rei da Espanha dizia ao morrer: “Óh, tivesse eu ido ao deserto servir a Deus e jamais tivesse sido Rei!” Mas para que servem estes suspiros, estes lamentos? Servem para aumentar o desespero. Aprende ó alma minha, à custa de outros, a viver, se não queres cair no mesmo desespero. Fora do gosto de Deus, tudo está perdido. Vamos logo, é tempo de mudar de vida. Queres esperar a morte chegar? Às portas da eternidade, sobre a boca do inferno, quando não mais existe a chance de emendar o erro? “Deus meu perdoa-me. Eu te amo acima de tudo. mais do que tudo, Arrependo-me de ofender-vos”.
“Maria, esperança minha, roga a Jesus por mim”.

nota minhas
infelizmente me incluo nesse grupo que santo afonso narra ó miséria
que passa o homem se não um sopro nada mais, que se altíssimo
por apenas um milésimo de segundo me esquecesse já não  mais existiria

fonte: :http://portalcot.com/br/blog/maximas-eternas-meditacoes-para-cada-dia-da-semana-por-santo-afonso-maria-de-ligorio/